人物介紹：

牛僧孺(779～847)，唐穆宗、唐文宗時(shí)宰相。字思黯。安定鶉觚(今甘肅靈臺(tái))人。在牛李黨爭(zhēng)中是牛黨的領(lǐng)袖。貞元二十一年(805)僧孺登進(jìn)士第。他在唐憲宗元和三年(808)的科場(chǎng)案中，所作策文觸犯宰相李吉甫，在元和朝不得志。這次科場(chǎng)案是以后糾葛40余年的牛李黨爭(zhēng)的起因。穆宗時(shí)，牛因拒絕賄賂，獲得穆宗賞識(shí)。當(dāng)時(shí)，李吉甫的政敵李逢吉為相，長(zhǎng)慶二年(822)，逢吉排擠李德裕(吉甫子)出任浙西(今江蘇鎮(zhèn)江)觀察使，引僧孺為同平章事。文宗大和三年(829)，僧孺再次入相，德裕出為鄭滑(今河南滑縣東)節(jié)度使。五年，吐蕃維州(今四川汶川西北)守將悉怛謀降唐，劍南西川(今四川成都)節(jié)度使李德裕派兵入駐維州城，并奏陳用兵事宜。僧孺認(rèn)為唐與吐蕃結(jié)盟，不宜違約開(kāi)釁。文宗從僧孺議，命德裕撤退駐兵，送還降將。其實(shí)，大和四年吐蕃已違約攻唐，此時(shí)，唐已可不受盟約拘束。僧孺對(duì)維州的決策，反映了他一貫妥協(xié)反戰(zhàn)的思想。文宗后來(lái)對(duì)維州的處理不免后悔，僧孺便主動(dòng)告退，出為淮南(今江蘇揚(yáng)州北)節(jié)度使，累遷東都留守、山南東道(今湖北襄樊襄陽(yáng))節(jié)度使。唐武宗即位后，李德裕當(dāng)權(quán)，僧孺被罷為太子少師。會(huì)昌四年(844)又以交結(jié)澤潞(今山西長(zhǎng)治)叛藩的罪名，貶為循州(今廣東惠州)長(zhǎng)史。宣宗即位后，李黨盡被貶謫，大中元年(847)僧孺復(fù)原官太子少師。僧孺好文學(xué)，著有傳奇集《玄怪錄》10卷，現(xiàn)僅存輯本一卷。

從政生涯

牛僧孺是甘肅的一位歷史人物。他既是政界的貴胄。又是文壇的名士。牛僧孺生于唐代宗大歷十四年(公元779年)，卒于唐宣宗大中元年(公元847年)，他一生六十九年中經(jīng)歷了德、順、憲、穆、敬、文、武、宣八個(gè)皇帝。這正是唐中期以后走向衰亡的歷史時(shí)期。這時(shí)期，皇帝昏庸，宦官弄權(quán)，因此，朝臣與宦官的斗爭(zhēng)，朝臣中世家出身的與科舉出身的黨派斗爭(zhēng)，非常尖銳激烈。各派政治集團(tuán)你上臺(tái)，他下臺(tái)，像走馬燈似的。朝廷對(duì)宰相的更換極為頻繁，而一個(gè)宰相的更替、貶斥就相應(yīng)地引起了一大批京官、外任的調(diào)換。官宦巨族的斗爭(zhēng)，皇帝成為掌權(quán)的黨派用來(lái)打擊對(duì)方的棍子。其時(shí)，政治腐敗，藩鎮(zhèn)勢(shì)力乘機(jī)發(fā)展，社會(huì)動(dòng)亂不安，唐玄宗以前的大唐盛世已經(jīng)走向末路了。

牛僧孺所處的就是這樣一個(gè)時(shí)代唐德宗貞元二十一年(公元805年)，25歲的牛僧孺高中進(jìn)士，步入仕林。這使他看到了腐敗政治的一些內(nèi)幕。公元808年，唐憲宗制舉賢良方正科特試，牛僧孺正血?dú)夥絼偅貞阎螄?guó)韜略，在策對(duì)中毫無(wú)顧忌地指陳時(shí)政。他的膽略見(jiàn)識(shí)深為考官賞識(shí)，成績(jī)被列為上等。但是，對(duì)朝政的指責(zé)卻得罪了當(dāng)時(shí)宰相李吉甫，因此遭了“斥退”的打擊，久不得敘用。元和七年(公元812年)，李吉甫死后，牛僧孺才得重用，被提拔做監(jiān)察御史、禮部員外郎。

公元820年，唐憲宗被宦官所殺，穆宗即位后，牛僧孺改任御史中丞，專(zhuān)管彈劾(檢舉官吏過(guò)失)之事。這時(shí)，他精神大振，按治冤獄，執(zhí)法不阿。穆宗長(zhǎng)慶元年(公元821年)，宿州刺史李直臣貪贓枉法，其罪當(dāng)誅。李直臣賄賂宦官為他說(shuō)情，穆宗皇帝也當(dāng)面對(duì)僧孺言明“欲貸其法”(李容李直臣)。牛僧孺據(jù)理雄辯，強(qiáng)調(diào)應(yīng)堅(jiān)持國(guó)家法制。穆宗被僧孺持論所動(dòng)，“嘉其守法，面賜金紫”，加官同平章事?！∨Ｉ鏋楣俦容^正派，他不受賄賂，在當(dāng)時(shí)很有好名?！短茣?shū)》記載了這么一件事：土族韓弘入朝為官時(shí)，其子曾厚賂宦官朝貴。韓弘父子死后，皇帝派人幫助其幼孫清理財(cái)產(chǎn)時(shí)，發(fā)現(xiàn)宅簿上“具有納賂之所”，至僧孺名下，獨(dú)注其左曰：“某月日，送錢(qián)千萬(wàn)，不納。”(《新唐書(shū)》)穆宗看了這批語(yǔ)大受感動(dòng)，在議論宰相的時(shí)候，“首可僧孺之名”。

唐穆宗長(zhǎng)慶元年以后，西部民族吐蕃又派使者與唐朝會(huì)盟，約定雙方各守現(xiàn)管本界，不相侵犯，并把盟約刻石立碑，表示親善。唐文宗大和六年(公元832年)，吐蕃遣使者論董勃義入朝修好。這時(shí)，西川節(jié)度使李德裕奏說(shuō)，吐蕃維州守將悉怛謀要獻(xiàn)城投唐，并建議乘機(jī)出兵以圖大事。文宗把李德裕的奏章下尚書(shū)省討論。牛僧孺上奏章駁斥李德裕所議，強(qiáng)調(diào)“中國(guó)御戎，守信為上”，若“一朝失信”，將會(huì)帶來(lái)嚴(yán)重后果。他的意見(jiàn)得到皇帝采納，這在客觀上為發(fā)展兄弟民族的友好關(guān)系起了一定的積極作用?！∈穼W(xué)家岑仲勉就歸還維州對(duì)牛僧孺有異議。他評(píng)論說(shuō)，大中三年(849年)，正牛黨執(zhí)政時(shí)期，離歸還維州僅僅18年，而這次吐蕃秦，原，安樂(lè)三州及石門(mén)等七關(guān)來(lái)投，急詔令盡力收復(fù)。為何此次便不再“守信為上”？李德裕要收復(fù)維州時(shí)，牛黨說(shuō)“維州緩而關(guān)中急”，此時(shí)怎么來(lái)個(gè)180度大轉(zhuǎn)變？！收復(fù)維州，作用與謀通南詔制衡吐蕃相同，正是釜底抽薪，圍魏救趙。不收維州，則劍南節(jié)度所控制的西山八國(guó)蕃落，都被割斷，藩籬盡失，李德裕數(shù)年苦心孤詣，經(jīng)營(yíng)劍南邊疆，剛有好轉(zhuǎn)，牛僧孺幾句話便讓他所有的努力化為泡影，李德裕怎么能不恨牛僧孺。歸還維州帶來(lái)的另一個(gè)嚴(yán)重后果就是斷絕了外族內(nèi)附之心——來(lái)投靠也讓你給遣送回去給宰了！誰(shuí)還敢叛族內(nèi)附？后來(lái)文宗意識(shí)到這一點(diǎn)，對(duì)牛僧孺相當(dāng)不滿。綜上所述，牛讓李歸還維州純粹因私怨，以私害公。