今天，想跟大家分享一個(gè)精致一生，超凡脫俗的女子。

她的一生，曾因個(gè)性太獨(dú)立被排擠，因不生孩子被誤解，因經(jīng)濟(jì)問題導(dǎo)致舞團(tuán)辦不下去。但這些在她看來，只是生命的一部分，也是很美好的存在。

這個(gè)人就是楊麗萍，上過多次春晚舞臺(tái)，開創(chuàng)舞蹈新流派，讓我們見到了真正的孔雀公主是什么模樣。

馮小剛說她不是人，是精是仙；肖全說她身上沾著別人身上沒有的仙氣兒。

在她自己看來，她就是自然的女兒，是生命的旁觀者。

她來世上，就是看一棵樹怎么生長，河水怎么流，白云怎么飄，甘露怎么凝結(jié)。

與舞蹈有著與生俱來的默契

作為一個(gè)白族姑娘，楊麗萍對(duì)于舞蹈的天賦，好像自出生以來就刻進(jìn)了她的骨血里。

小的時(shí)候，楊麗萍最喜歡看村子里的長輩們跳舞，婚喪嫁娶、求雨、打漁插秧，什么都可以拿來跳。

小小年紀(jì)的她，雖然不明白是什么意思，但身體總是不自覺地跟著擺動(dòng)起來，小模樣做得足足的。

后來因?yàn)楦改鸽x異，她又是家中的老大，下面還有三個(gè)弟妹，所以在13歲的時(shí)候，她就進(jìn)入了西雙版納州歌舞團(tuán)，是謀生，也是謀心中所愛。

在歌舞團(tuán)生活的那段時(shí)間，她跟著團(tuán)員哥哥姐姐們走村串寨，一點(diǎn)也不怕苦不怕累，像海綿般，努力地學(xué)習(xí)各地的民間舞蹈。仔細(xì)算來，有幾十種。

而這些與大自然、各民族的深入接觸，更加激發(fā)了她對(duì)舞蹈和生命力的理解，為她后來的舞蹈植入了稱之為根的東西。

幾年的磨礪，楊麗萍愈加展現(xiàn)出舞蹈方面的天賦與才能，隨后被選入中央民族歌舞團(tuán)。

入團(tuán)之后，每天要進(jìn)行大量的常規(guī)訓(xùn)練，可她卻認(rèn)為這些技術(shù)訓(xùn)練過于死板，壓制了舞蹈中真正的靈性，所以她幾乎不參與排練。

因?yàn)閭€(gè)性比較特立獨(dú)行，她被孤立在大環(huán)境之外。但她卻從未懷疑或否定過自己，堅(jiān)持按照自己的想法來練習(xí)，經(jīng)常一跳就是一個(gè)通宵。

除了基本功的訓(xùn)練，她開始琢磨自己的作品，靠著童年接觸和學(xué)習(xí)的各種舞蹈，慢慢琢磨出了個(gè)人風(fēng)格極強(qiáng)的“楊氏”孔雀舞。

幾經(jīng)打磨，不斷完善，1989年，她在春晚的舞臺(tái)上，跳了一曲《雀之靈》，驚艷了半個(gè)中國。

當(dāng)之無愧的孔雀公主

在一片俗世喧嘩中，楊麗萍像一片月光，灑進(jìn)了所有人的心。

她特立獨(dú)行、仙氣十足，用一曲幽靜、唯美又極具民族特色的孔雀舞，與80年代末的火熱陽剛，形成了一種強(qiáng)烈的對(duì)比。

她火速成名，而隨著連續(xù)下來的幾次春晚，讓她成了中國最有名的舞者，名副其實(shí)的“孔雀公主”。

九十年代的中國，對(duì)于每一個(gè)表演者來說，春晚就是最大的舞臺(tái)，北京就是展現(xiàn)才華最好的地方。

可在楊麗萍心中，北京雖好，卻總覺得少了點(diǎn)什么，冥冥之中，自有一股力量，牽引著她回到那個(gè)生她養(yǎng)她的地方。

于是，正處于事業(yè)高速上升期的她，急流勇退，辭別了中央民族舞團(tuán)，把戶口遷回了云南。

生命不息，創(chuàng)作不止。遠(yuǎn)離里喧囂的大都市，回歸生養(yǎng)她的大自然，心中的靈氣更足了。

她又開始謀算著，要策劃出不一樣的演出——不只是一個(gè)人的獨(dú)舞，更是民族生命力的野蠻生長，她把它叫做《云南映象》。

為了更淋漓盡致地展現(xiàn)民族的文化與力量，她翻山越嶺，親自到各個(gè)大山里挑選優(yōu)秀的青年，把民間最原生態(tài)的樂器搬到舞臺(tái)上來，讓他們以自己的方式來表演。

團(tuán)員、道具都準(zhǔn)備妥當(dāng)了，一切開始慢慢步如正軌。

可想以一己之力撐起一個(gè)舞團(tuán)，從來不是易事。很快，舞團(tuán)巨大的開銷耗光了她全部的資產(chǎn)，最后甚至賣了房子也無濟(jì)于事。

無奈之下，楊麗萍在建設(shè)舞團(tuán)之余，開始不斷地接拍廣告和演出，無論大小，只要能掙錢養(yǎng)活舞團(tuán)，她都愿意去做。

磨難不可怕，怕的是被困難磨去了理想的棱角。

慶幸，楊麗萍一直以來都是一個(gè)堅(jiān)毅的女子，她用誠意滿滿的《云南映象》，讓我們重新認(rèn)識(shí)了云南，見識(shí)到了大型民族舞蹈演出的真正魅力。

除了《云南映象》，她又陸續(xù)策劃了《云南的響聲》，創(chuàng)作了《雀之戀》《兩棵樹》等，無一不是震撼人心的經(jīng)典之作。

從成名到現(xiàn)在，楊麗萍憑借對(duì)舞蹈的赤誠和精湛的舞技，創(chuàng)造了一個(gè)活靈活現(xiàn)的落入人間的“孔雀公主”。

只要一提到孔雀舞，我們腦海中閃現(xiàn)的，一定是楊麗萍的裊裊身姿。

婚姻只是契約，束縛不了我的心靈

楊麗萍的灑脫，到了極致，甚至很少人能理解。

她曾有過兩次婚姻，一次是與團(tuán)里的一名舞蹈演員結(jié)合，后因生活上合不來而分開。第二次嫁給了相戀五年的臺(tái)灣商人劉淳晴。

他們很相愛，也曾想過生一個(gè)孩子，但到醫(yī)院檢查，卻被告知，因?yàn)殚L期練舞，身體脂肪過低，難以受孕。

如果想要懷孕，必須增肥。

而增肥就意味著，她要有很長一段時(shí)間告別心愛的舞蹈，這對(duì)于一個(gè)把舞蹈刻進(jìn)骨子里的楊麗萍來說，是不能接受的。

權(quán)衡之下，她放棄了生孩子，后來也與丈夫和平分手。

關(guān)于婚姻，她說：

我對(duì)愛情是渴望的，但這絕對(duì)不是我這種人非要去占有的人生。我只是觀察，為什么非要去體驗(yàn)或者占有呢？

婚姻只是一個(gè)契約，一種關(guān)系，沒有給我?guī)硎裁锤淖?，也束縛不了我的心靈。所以我從來都是自由的。

對(duì)于大部分女性來說，結(jié)婚和孩子是人生中必經(jīng)的階段，缺少了哪一段都是不完滿的。楊麗萍這樣的生活方式，太過“離經(jīng)叛道”。

楊麗萍卻說：“這只是寄托的對(duì)象不同，我寄托的對(duì)象可能是舞蹈，可能是一朵花是我的女兒，一棵樹是我的兒子，這是一種天倫之樂，這樣也挺好的。”

人生哪里有那么多既定的生活方式?。扛矣诔撚谥髁鞯纳罘绞?，勇敢地去過自己想要的生活也十分美好。

就像三毛說的那樣：“我想哭的時(shí)候便哭，想笑的時(shí)候便笑，只要這一切出于自然。我不求深刻，只求簡單。”

一個(gè)生命的旁觀者

昨天，是楊麗萍59歲的生日，再有一年，她就是“花甲老人”了，可看著現(xiàn)在的她，那里有一點(diǎn)“老人”的樣子？

很多人說她是不老女神，她對(duì)此感覺很可笑，她很坦然地接受著自己的老去，既然到了冬天，就享受冬天的美。

現(xiàn)在的她，一個(gè)人居住在大理，在洱海旁建了一個(gè)月亮宮。

面朝洱海，春暖花開。

閑來無事，種種花、養(yǎng)養(yǎng)鳥、作作畫，閑情逸趣，好不自在。

花叢深處，她垂目低眉，竹簪隨意挽著一頭秀發(fā)，信手?jǐn)[弄這嬌艷的鮮花，周身上下散發(fā)著不食人間煙火的仙氣兒。

有人問她，是不是因?yàn)樘?，所以犧牲自己不要孩子?/p>

她笑笑：“有些人的生命是為了傳宗接代，有些是享受，有些是體驗(yàn)，有些是旁觀。我是生命的旁觀者，我來世上，就是看一棵樹怎么生長，河水怎么流，白云怎么飄，甘露怎么凝結(jié)。”

著名攝影師肖全曾這樣評(píng)價(jià)過楊麗萍：

那種美，可以逼得你喘不過氣來。楊麗萍在我心目中就是一個(gè)“仙人”，上天派來的精靈，用來傳達(dá)人與自然之間的情感。她身上有一種“仙氣”，任何人都可以和她很近，但如果她在舞臺(tái)上，你又會(huì)有一種遙不可及的距離感，我想這應(yīng)該是靈魂的距離。

對(duì)于身上所有的堅(jiān)韌、淡然、精致、超凡出塵的氣質(zhì)，她都?xì)w功于她熱愛的大自然。

她說這是她從自然中學(xué)到的，從一花一草中學(xué)到的，從孔雀身上學(xué)到的。

楊麗萍是真實(shí)的，是精致的，更是不羈的。

世界紛亂，她卻一早就把一切真相看在眼里。即使曲高和寡，她也永遠(yuǎn)不慌，不亂，站在原地，保持清醒。

“既然遲早要回到原點(diǎn)，何必繞圈。”