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變異的“圈子文化”害人更害己

摘要:變異的“圈子文化”害人更害己 (文/涪江民政) 3月10日,習(xí)近平總書記在參加重慶代表團(tuán)審議時強(qiáng)調(diào),“要管好自己的生活圈、交往圈、娛樂圈,在私底下、無人時、細(xì)微處更要如履薄冰、如臨深淵,始終不放縱、不越軌、不逾矩,增強(qiáng)拒腐防變的免疫力”??倳浀闹v話,再次為所有領(lǐng)導(dǎo)干部提出了為官干事的新要求。

3月10日,習(xí)近平總書記在參加重慶代表團(tuán)審議時強(qiáng)調(diào),“要管好自己的生活圈、交往圈、娛樂圈,在私底下、無人時、細(xì)微處更要如履薄冰、如臨深淵,始終不放縱、不越軌、不逾矩,增強(qiáng)拒腐防變的免疫力”??倳浀闹v話,再次為所有領(lǐng)導(dǎo)干部提出了為官干事的新要求。

其實,從山頭主義到圈子文化,這并非是志同道合之人相聚一起吟詩作賦,反而直接促使的是團(tuán)隊化腐敗。從前端時間一些一地乃至一個部門中層、高層出現(xiàn)集體性、整體性腐敗案件就不難發(fā)現(xiàn),在這塌方式腐敗的背后,圈子文化正是促使的真正誘因之一。

顯然,上梁不正下梁歪,如此淺顯的道理放在官場中同樣也恰如其分。就如同倪發(fā)科沉迷于玉石中不可自拔一般,他對下屬所贈送的美玉來者不拒,最終導(dǎo)致的只會是一些別有目的之人會挖空心思去尋求美玉,進(jìn)而希冀能夠博得倪發(fā)科的賞識,以便能夠得到其權(quán)力的庇護(hù)。但送玉者真的就能夠憑借自己能力承擔(dān)這一切消費么?尤其是對于公務(wù)員來說。他們只不過堅信著羊毛出在羊身上,用貪腐之錢來孝敬,進(jìn)而換取更大的貪腐平臺而已。

在如今某些地方的官場,不少官員已經(jīng)產(chǎn)生了一種錯誤的認(rèn)知,那就是好似不跑不送只會原地不動,如果進(jìn)了班子而沒進(jìn)圈子,那就是沒進(jìn)班子。在他們看來真實的能力與真正的業(yè)績都顯得不那么重要,關(guān)系變成了重中之重。他們不遺余力挖空心思去尋找一座靠山,希望通過關(guān)系網(wǎng)能夠形成合力,讓自己能夠得到眾人的庇護(hù),進(jìn)而實現(xiàn)不可告人的目的。正是基于此,于是乎拔出蘿卜帶出泥在反腐中也就變成了常態(tài)。

總之,干部應(yīng)當(dāng)時刻銘記自己是黨的干部,不是哪個人的家臣。在黨內(nèi)搞團(tuán)伙、拉幫結(jié)派進(jìn)行利益輸送的話,這不是“護(hù)身符”,只會是“催命符”。在法紀(jì)面前,在依法治國建設(shè)中,無論是哪個“圈子”的人,只要膽敢觸犯黨紀(jì)國法,就必將受到應(yīng)有的制裁。(文/涪江民政)

編輯/趙俊陽
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