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善心為懷:“遠(yuǎn)親不如近鄰”內(nèi)外兩相宜

摘要:近年來,習(xí)近平主席多次指出應(yīng)促進(jìn)亞洲不同文明交流互鑒、取長補(bǔ)短、共同進(jìn)步,并倡議召開亞洲文明對(duì)話大會(huì)。他還強(qiáng)調(diào),“遠(yuǎn)親不如近鄰”。中國堅(jiān)持與鄰為善、以鄰為伴,堅(jiān)持睦鄰、安鄰、富鄰,秉持親誠惠容的理念,不斷深化同周邊國家的互利合作和互聯(lián)互通,努力使自身發(fā)展更好惠及周邊國家。

近年來,習(xí)近平主席多次指出應(yīng)促進(jìn)亞洲不同文明交流互鑒、取長補(bǔ)短、共同進(jìn)步,并倡議召開亞洲文明對(duì)話大會(huì)。他還強(qiáng)調(diào),“遠(yuǎn)親不如近鄰”。中國堅(jiān)持與鄰為善、以鄰為伴,堅(jiān)持睦鄰、安鄰、富鄰,秉持親誠惠容的理念,不斷深化同周邊國家的互利合作和互聯(lián)互通,努力使自身發(fā)展更好惠及周邊國家。“遠(yuǎn)親不如近鄰”是一句廣為人知的俗話,說的是遇有急難時(shí),遠(yuǎn)道親戚不如鄰居能夠及時(shí)給予幫助、相互照顧,也指鄰里間相處較遠(yuǎn)親更為頻繁,從而產(chǎn)生一種更甚于遠(yuǎn)親的感情。(央視網(wǎng))

筆者認(rèn)為,“遠(yuǎn)親不如近鄰”是古人對(duì)鄰里關(guān)系重要性的概括,富有深刻哲理,在比較發(fā)達(dá)文明的當(dāng)今社會(huì),仍然具有很強(qiáng)的實(shí)用性。無論在我國廣闊的農(nóng)村,還是人口密集的城市,不管人們是否愿意,因住房的相鄰所形成的鄰里關(guān)系是難以在短暫間割舍。這就要求人們與鄰里之間建立起良好的人際關(guān)系,共同維護(hù)好鄰里關(guān)系,才能生活在和睦友善的和諧氛圍中。

在農(nóng)村,建立良好的鄰里關(guān)系,一要在法律、道德規(guī)范內(nèi),對(duì)他人都要相互尊重,相互以禮、以誠相待,不能有損害對(duì)方及其家人、親友的人格、隱私的言語,更不能拳腳相加,傷害對(duì)方身體,損壞他人財(cái)物。二要在占用對(duì)方承包地、自留山、自留地等時(shí),先要主動(dòng)上門向鄰居說明情況,需要占多少,并就調(diào)換或經(jīng)濟(jì)補(bǔ)償?shù)龋拐\地講出來,以求得到對(duì)方的理解與支持,不能在沒有溝通,或?qū)Ψ讲煌獾那闆r下,貿(mào)然行事,傷害對(duì)方情感。三要在鄰居上門求助或發(fā)現(xiàn)對(duì)方需要幫助時(shí),應(yīng)主動(dòng)表明態(tài)度,盡自己可能為鄰居排憂解難,切勿為難對(duì)方。

在城市,建立良好的鄰里關(guān)系,首先要有一顆與人為善、包容鄰居不足的善心。住樓上的要輕拿輕放物品,不給樓下住戶造成驚恐和噪聲污染;不向樓下吐口痰、揚(yáng)紙屑、拋棄物,影響樓下住戶正常生活;在鄰居需要幫助、協(xié)助時(shí),應(yīng)盡最大可能予以幫助。

總之,建立良好的鄰里關(guān)系,有利于助推社會(huì)主義精神文明建設(shè)、促進(jìn)社會(huì)穩(wěn)定和諧,推動(dòng)社會(huì)文明進(jìn)步。

編輯/李佳蔚
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