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【合水史話】民俗節(jié)日特色鮮明(二)

摘要:正月初一至十五,合水民間有獅子嚷院的風俗,也稱“定秋崗”、“春官恭喜”,時間一般在初一至十五的午飯后至晚上進行。

獅子嚷院

正月初一至十五,合水民間有獅子嚷院的風俗,也稱“定秋崗”、“春官恭喜”,時間一般在初一至十五的午飯后至晚上進行。

社火隊在咚咚鏘鏘的鑼鼓聲中熱鬧而來,其中春官最引人注目,春官取名意為報喜送喜、驅瘟祛邪之意。春官都由能說會道的文化人擔任,反應靈敏,動作語言奇特,幽默風趣。社火隊的獅子更是威風凜凜,銅鈴哨哨,獅口大張,兩眼圓瞪,在鑼鼓聲中耀武揚威。頂獅子的小伙兒,步伐矯健而剛勁,扮妝武生、丑生、旦角等人物的演員,手持刀棒或抖起紅綾,踏著歡樂鼓點,走村串戶,為新年盡情表演助興。

喬妝打扮的春官神氣活現(xiàn)地走在社火隊的前頭。每到一個村莊或進入一家院落大門口,春官沾沾自喜,搖頭晃腦,亦丑亦喜,眼觀八方,觸景生情,會編出均為吉利的順口溜。首先指揮獅子上前,出口即說:“獅子來到大門前,吉祥如意賀新年。掌柜的高興滿臉笑,大吉大利月月好!"獅子進院后又說:“獅子進了主家院,一切邪氣都沖散,獅子今天嚷了院,榮花富貴萬萬年!”如果眼觀高處,即興可說“飛疊檐琉璃瓦,萬貫金銀千匹馬”而贊頌一番,眼瞧地面,則會說道:“金磚銀條地生花,我們來到貴人家,發(fā)、發(fā)、發(fā),斗大元寶滾進家!”獅子開耍之際,春官又即興說道:“獅子頭上一點紅,家業(yè)興旺百事順”,獅子在院內各角、各窯內走一周,以示驅逐邪氣。耍過獅子,在跑地攤的表演者盡情表演中間或演出之后,就成了春官盡情發(fā)揮的良好時機,祝福恭喜的頌詞一套一套,動作滑稽,比喻貼切,形象而生動,表演風趣,令人發(fā)笑。

俗傳,春節(jié)期間,哪家有春官說了吉利話,獅子嚷了院,鑼鼓社火助興,就可給那家驅邪氣,帶來鴻運,一年內平安吉利,百事亨通,人財兩旺。

五窮

稱正月初五日為“五窮”,也叫“破五”。初五的習俗主要是“送窮”,其叫法有“送窮土”、“送窮灰”、“送五窮”等,還傳說人們在這一天要把富日子當窮日子過,一年內才不受窮。這天早上要清除垃圾出院,掃地時要從屋門口一直掃至屋內,和平時掃地正好相反,意思是把窮土掃得干干凈凈,不讓其擴散外傳。有的地方全天禁止響炮,俗傳響炮會打開窮坑,有的地方卻在黎明時分,從屋內至屋外響五炮,稱“打窮鬼"或“填窮坑”。這天,親戚朋友不往來串門,怕把窮氣帶給人家,還有忌出門的習俗,傳說這天灶王爺要查戶口,所以全家人都必須守在家中。

人 七

人七也叫“人日”、“人慶”,按道家的解釋“天地先生雞、次狗、次豬、次羊、次牛、次馬、始生人”,以人為尊,人七的活動也多體現(xiàn)在重視人的意念。明楊慎《藝苑雌黃》云:“古人七日貼人于帳,重人也。”

在古代,這天被看作是關系人的安危禍福的重要日子,西漢東方朔《占書》云:“歲后八日,一日雞,二日犬,三日豕,四日羊,五日牛,六日馬,七日人,八日谷。其日清明,則所行之物育,陰則災。”可見,人是以正月初七這天的陰晴來占卜當年人的兇吉狀況的。正月初七,是人魂回歸之日。俗傳娃娃的魂早上回來,中青年人的魂上午和下午回來,老年人走得慢,魂在晚上才回來。早晨一起來,大人就在大門口打一堆火,門大開,讓回來的娃娃魂烤火取暖。晚上在大門懸掛紅燈,門大開,為晚回來的老年人魂照亮。這天還有天氣好壞卜人口興衰的習俗,若不吹風,天氣晴朗,預兆全年人人吉祥平安;如果吹風或天氣陰,預示人有災難。傳說早晨刮風,會死少年;中午刮風會死青年;午后刮風會死老年。人七早飯均吃前一天晚上做好的臊子面,稱“拉魂面”。這天禁止動刀切菜切面,禁止做針錢,俗傳動刀會切斷人們的魂,做針線會扎壞人的靈魂。

正月初七之所以稱人七,根據(jù)晉議郎董《答問禮俗》中的解釋來看,也許與女媧第七日造人的傳說有關。根據(jù)薛道衡在《人日思歸》中“入春才七日,離家已二年,人歸落雁后,思發(fā)在花前”的詩句,說明這個節(jié)日由來已久。

原創(chuàng) 丑萬濤 趙鴻藻 合水縣圖書館

編輯/趙俊陽
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